Что такое здоровье в соответствии с женской прессой?
Попытка скрестить суть женской прессы доказывает, что эта среда избегает однозначной оценки, полной противоречий и очевидных самоизлучений. Это скорее отчет о состоянии женственности, чем о жизненном положении самих женщин, хотя на самом деле он «создает разницу» между полами и натурализует его. Не столько манипулирует его читателями, сколько приглашает их участвовать в игре, что не всегда весело. Он освобождает их посредством комментирования их тела и личности. И т. Д. Очень похожие противоречия возникают в контексте вопроса, на который я посвящаю остальную часть книги, т. Е. здоровье женской груди.
Одна из тем, которая в последние несколько десятилетий в женской прессе приобрела очень высокую популярность, — это здоровье, а точнее медицинские проблемы. Уход за здоровьем и благополучием членов семьи (и уход за больными) всегда был областью женщин, но теперь читатели участвуют в оказании помощи специалистам по внедрению (самим и членам семьи) в различные режимы здоровья, например, для физической активности, здорового питания и практики мониторинга здоровья здоровья и пройти медицинские тесты для раннего выявления конкретных заболеваний. Читателям женской прессы предоставляется надлежащим образом разработанная информация, которая делает их чувствительными к угрозам для здоровья и объясняет им, как специалисты справляются с заболеванием, когда оно появляется. И они сами готовы изучать и поощрять отдельные редакционные бюро (посредством отправленных писем) для обсуждения других вопросов в этой области. Их желание: «[…] контролировать свою жизнь».
Здоровый или красивый?
Вопросы здравоохранения в женской прессе представлены в манере, характерной для этой среды. Это означает, что они обсуждаются здесь выше всех женские болезни и болезни. И, во-вторых, болезни описываются через призму женских ценностей, особенно — как предполагается, — высоко ценится женщинами красота.
В статьях, посвященных проблемам здравоохранения, задача, с которой сталкиваются адресаты таких сообщений, — это не только забота о красоте, но и о … здоровый взгляд, особенно когда они заболевают. Поэтому, а не здоровье в этом контексте, нужно говорить об эстетике здоровья, потому что фитнес и, как правило, благополучие начинают определяться визуально, т. Е. Они сознательно подвергаются внешнему облику других людей (Spitzack 1900, стр. 2). Цель женщины — не столько достижение (благодаря физическим усилиям, моде, пластической хирургии) привлекательного тела для него, как это было до сих пор (и, следовательно, для восхищения окружающей средой), сколько выражений его отношения к ценности современной культуры, которая относится к здоровью как фетиш.
Сообщения, которые попадают к женщинам через популярные журналы, дают им не только советы о том, как оставаться здоровыми и / или разрабатывать здоровый образ жизни, но также — в неявном слое — они налагают определенные важность болезни, фотографии справки с недомоганиями, изображения женственности, которым угрожает болезнь, желаемый характер межличностных отношений и т. д.
Здоровье или ответ на социальные ожидания
Медицинские изделия они оказывают давление на читателей, чтобы они заботились о здоровье в соответствии с медицинскими стандартами, а истории жизни — как можно скорее восстановились и, таким образом, ответили на общественные ожидания. Поэтому женская пресса имеет идеологическую, дисциплинарную и нормализующую функцию. Это не означает, однако, что читатели полностью находятся под давлением. Даже если женская пресса представляет себя как союзник-женщина и представительница по делам, не все ее читатели этой заботы и внимания популярной среды нуждаются, и, вероятно, большинство из них не верят в эти заверения. Они используют пресс-релизы на терминах, определенных самими собой, то есть они относятся к ним так, как они считают, они заслуживают или просто на своих условиях. (…)
Как правило, благодаря педагогическому потенциалу женской прессы можно понять ее способность создавать чувство принадлежности к (виртуальному) женская община, а также сознательно подчеркивать роль социальных ролей и предлагать модели идентичности. Так что это социалистический и регуляторный потенциал. Пресса — как Малгожата Джакино и Алина Сульчицка, автор книги «Детство». Опыт без мира (1999) — это «пространство для коллективной терапии». В его области существует постоянная борьба за власть в определении общего мира. (…)
Здесь производственный процесс нелегко идентифицировать социальный порядок, или, скорее, распространение «убеждения, что реальность каким-то образом упорядочена». Парадоксально, что статус-кво обслуживается определенной степенью аномии, то есть воспринимаемыми социальными проблемами, с которыми необходимо бороться, чтобы предотвратить хаос: «Новые» проблемы обычно требуют новых правовых норм и в то же время они являются инструментом подрыва легитимности власти.
Поэтому эти проблемы должны восприниматься с точки зрения социальных конструкций, а не реальных существующих существ или явлений.
В контексте медицинских / медицинских проблем можно также говорить о возможности предложить образцы для подражания, но они тесно связаны с окружающей средой биомедицины, например, роль: активного пациента, участника диагностических программ, вылеченного пациента (женщина, живущая в состоянии условного здоровья). Пресса информирует о рисках для здоровья и объясняет, как понять природу различных заболеваний, предлагает идеи для самолечения или мобилизуется, чтобы пойти к врачу. В то же время эта среда участвует в процессах насыщения общественного дискурса с содержанием, относящимся к женской физиологии и соматическим патологиям, и способствует развитию тенденций, связанных с здоровым образом жизни (здоровье, здоровье). Таким образом, это способствует широкому пониманию социальных и моральных изменений.
Выдержка взята из книги «Пресса как образовательная среда», по E. Zierkiewicz (Импульс, 2013). Публикация с согласия издателя. Сноски доступны в редакции.
Внимание! Вышеуказанный совет — только предложение и не может заменить визит специалиста. Помните, что в случае проблем со здоровьем важно обратиться к врачу!
